藏东,广袤如海的横断山系中有座名为孜珠的高山,古称琼保六峰山。山脊上挺拔着6座岩峰,层层殿宇,叠缀崖间,矗立云海,宛如仙界。
2017年,藏历火鸡年,修建在孜珠山海拔4800米高处的孜珠寺又到了演出“极乐与地狱”神舞的年份。每逢12年一次的鸡年,演出一次“极乐与地狱”神舞,是孜珠寺独有的传统。神舞要演出两整天,加上演出之前18天的各种仪式,演出后的祝福仪式,总计长达21天。许多藏族人都深信:一生看过三次“极乐与地狱”神舞,来世就不会堕入畜生、饿鬼、地狱三恶道。连续观看三次神舞最少要间隔24年,万一错过一次,间隔就变成36、48甚至60年。所以每次神舞演出都被人们格外珍惜和隆重对待,于是孜珠寺演出“极乐与地狱”神舞的日子也成了青藏高原上一个格外盛大的节日。
孜珠寺的历史很长。大约三千年前,苯教导师穆邦萨东在孜珠山建立了“松巴大象谷水晶山无垢院”,藏语简称“谢勒嘉格”,是象雄和吐蕃最早的37处苯教道场之一。谢勒嘉格后来发展成孜珠寺,穆邦萨东则被后世尊为第一代孜珠活佛。
传统史学观点认为,西藏文明发源于吐蕃王朝。但在吐蕃之前,曾有一个长期统治从青藏高原到中亚部分地区广大地域的古代政体,这就是象雄。象雄的起始年代未有定论,较早提及象雄的汉文史料多为唐宋文献,如《隋书》《唐书》《册府元龟》《通典》以及敦煌文献;现在史学界多数认为象雄在吐蕃第一代君王聂赤赞布(公元前127年即位)降生前就已存在,直到被松赞干布终结,存在了至少上千年。鼎盛时期,象雄疆域西抵克什米尔,南达北印度,北接青海高原,东至四川盆地,由内象雄、中象雄、外象雄三个部分组成,内象雄以冈底斯山为中心,中象雄以那曲当惹雍错为中心,孜珠山则是外象雄的中心。
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